Обломовщина добролюбов: краткое содержание статьи

Статья «Обломовщина Добролюбова» является одной из самых известных работ русского критика и публициста Николая Добролюбова. В этой статье автор анализирует роман И. А. Гончарова «Обломов» и выражает свое мнение о его главном герое — Илье Ильиче Обломове.

В статье Добролюбов описывает Обломова как типичного представителя общества своего времени, человека, погрязшего в безделии и ничегонеделании. Автор рассматривает Обломова как символ стремительного и незаметного упадка русской интеллигенции и общества в целом.

Добролюбов указывает на тот факт, что Обломов представляет собой антитезу культурного и активного человека. Он живет в своем мире сна и лени, лишенный мотивации и желания достичь чего-то в жизни. Автор указывает на то, что именно подобные люди стали причиной отставания России в сравнении с западными странами в технологическом и социальном развитии.

В статье Добролюбов также критикует Гончарова за относительность в оценке Обломова. Автор считает, что роман «Обломов» приукрашивает лень и ничегонеделание, предлагая читателям миф о «родной почве», на которой процветает такой образ жизни. Добролюбов сочувствуют герою Гончарова, и призывает российское общество отказаться от подобных аффектов и начать строить новое будущее на основе активности, труда и прогресса.

Что такое обломовщина Добролюбова?

Обломовщина Добролюбова — это понятие, введенное русским критиком-публицистом Николаем Добролюбовым в середине XIX века. Оно является критическим отражением особенностей русской национальной психологии и социальной лени, проявляющейся в лодыжечном типе характера главного героя романа И.А. Гончарова «Обломов».

Понятие «обломовщины» описывает пассивность, бездействие, отсутствие инициативы, самоустремления и упорядоченной жизненной планировки. Обломов — это архетипический представитель общества старой России, привыкшего к комфорту и безделию, неспособного к самодисциплине и работе, обделенного энергией и стремлением к саморазвитию.

За всю свою жизнь Обломов проживает всего несколько дней, избегая дел и ответственности. Он погружен в свое воображаемое счастье и не желает отказываться от привычной бездельнической жизни. Живя по принципу сегодняшнего дня и оттягивая решение проблем на завтра, Обломов деградирует и идет на поводу у своих нижних страстей.

Понятие «обломовщины» олицетворяет инерцию, заторможенность и отсутствие активности в российской культуре. Обломовщина Добролюбова стала символом характера и устремлений, присущих не только литературным героям, но и реальным людям российского общества.

Описание понятия

Обломовщина – понятие, введенное русским критиком Николаем Добролюбовым, которое описывает бездействие, пассивность и безучастность личности.

Обломов – главный герой писательского произведения И.А. Гончарова «Обломов». Он является воплощением обломовщины. Обломовщина характеризуется целым рядом признаков, таких как лень, отсутствие инициативы, нерешительность, расточительность и т.д.

Личности, страдающие обломовщиной, уклоняются от любых ответственностей и трудностей, предпочитая пассивный образ жизни. Они неспособны к саморазвитию, сидят в своей комнате и неустанным дедуктивным монологом размышлют о жизни, не действуя ни на что и не принимая активного участия в своем собственном существовании.

Добролюбов утверждает, что обломовщина представляет серьезную опасность для общества, так как порождает неразвитые и пассивные личности. Он считает необходимым осуждать и бороться с обломовщиной, поскольку она препятствует развитию и прогрессу общества.

Происхождение термина

Термин «обломовщина» был введен русским критиком, публицистом и писателем Николаем Алексеевичем Добролюбовым в 1859 году. В статье под названием «Обломовщина и реализм» он описывал типичного представителя русского общества, назвав его Обломовым. Сам термин происходит от имени главного героя романа Ивана Алексеевича Гончарова «Обломов».

Роман «Обломов» был опубликован в 1859 году и стал широко известен в русской литературе. Главный герой, Илья Ильич Обломов, стал символом бездеятельности, лени и пассивности. Он проживает в своем мире собственных фантазий, неспособен принять решения и действовать, отдавая предпочтение лежанию на диване и откладывая все дела на потом.

Таким образом, Добролюбов в своей статье использовал термин «обломовщина» для обозначения подобного поведения и мировосприятия, которые он определял как отрицательные и нежелательные качества в личности.

Жизнь и трагедия Обломова

Илья Ильич Обломов — главный герой романа И.А. Гончарова «Обломов». Он изображен как типичный представитель общества своего времени, живущий бездейственной и безцельной жизнью. Обломов стремится избегать усилий и напряжения, предпочитая погружаться в самую бездельническую дрёму. Его лень стала символом никчемности и пассивности.

Обломов живет в мире иллюзий и грез, в котором все требования и обязанности мира не играют для него большой роли. Он существует, живет в своем уютном и беззаботном мире, из которого не хочет выходить.

Поэтому, когда к его старому другу Столзу приходит идея создания семьи и заботы о будущем, Обломов бежит от решения проблем, пребывая в своем сказочном мире. Он бездейственно проводит дни, не берется за дела, не стремится к достижению чего-либо.

Жизнь Обломова заканчивается трагической смертью. В конце романа его бездельнический образ исполняется унылою кончиной. Он умирает без достижений, без деятельности, объятия пустоты.

Трагедия Обломова подчеркивает, насколько бездействие и лень могут привести к разрушению человека. Гончаров показывает, что самое главное в жизни — это необходимость действовать, двигаться вперед, преодолевать трудности и бороться за свои устремления. Лень и бездействие ведут только к упадку и смерти.

Детство и юность

Статья «Обломовщина Добролюбова» начинается со введения в проблематику лени и праздности русской интеллигенции, которые стали основными темами романа «Обломов» И.А. Гончарова.

Самая известная фраза статьи: «Обломовщина есть состояние общества, его образ жизни: лень, скучное онемение, безделье, разгильдяйство, а начало несчастий и печалей неизбежных».

Статья утверждает, что причины обломовщины лежат в детстве и юности обломова. В юности обломов был приятелем всем детям, но потом изменился и стал избегать движения и активности.

Детство обломова обозначает начало его лени и безделья. Добролюбов указывает на то, что образ жизни обломова определяется в первую очередь его характером, который формировался в детстве и юности.

Статья продолжает разработку темы обломовщины в социальном контексте и анализирует различные аспекты проблемы.

Итак, в статье «Обломовщина Добролюбова» детство и юность обломова являются одной из основных причин его образа жизни, который определяется ленью и бездельем.

Положение дел во взрослой жизни Обломова

Взрослая жизнь Обломова, главного героя романа И.А. Гончарова «Обломов», отличается от его юности. Постепенно он стал утратить свою энергию и жизненную силу, превратившись в «обломовщину», самопогружение в пассивность и бездействие. Его положение передается в романе через несколько ключевых моментов.

1. Отсутствие работы и профессии:

   Обломов не имеет работы и остается без профессии на протяжении большей части романа. Он полностью зависим от своего имущества и доходов, которые он получает от аренды. Отсутствие постоянной занятости способствует его бездействию и отчуждению от реальной жизни.

2. Признаки деградации:

   Обломов показывает признаки физической и моральной деградации. Он теряет свою физическую форму, становится ослабленным и безвольным. Он также теряет интерес к новым знаниям и видению мира, предпочитая погружаться в безделье и мечтать.

3. Зависимость от слуг:

   Обломов полностью зависит от своих слуг и домашнего персонала. Он не способен выполнять простейшие домашние обязанности и требуется постоянная забота и внимание со стороны слуг. Такая зависимость только усиливает его инертность и пассивность.

4. Отсутствие перспектив:

   Обломов не видит перспективы в своей жизни. Он не стремится к чему-либо новому, не сетует на свое положение и не стремится его изменить. Пассивность и безразличие к происходящему в мире являются его отличительными чертами.

В целом, положение дел во взрослой жизни Обломова характеризуется его погружением в бездействие, зависимость от окружающих и отсутствие стремления к личностному и профессиональному развитию.

Обсуждение обломовщины в литературе

Обломовщина является одной из наиболее известных концепций в русской литературе. Этот термин был введен в обиход Добролюбовым и описывает типичного ленивого, пассивного и бездействующего героя.

В литературе Обломовщина утвердилась благодаря роману А.И. Гончарова «Обломов». Главный герой, Илья Ильич Обломов, стал персонажем-архетипом, который отражает проблему инерции и бездействия. Он проводит большую часть своего времени в постели, отказываясь даже от самых простых дел и неспособный к активной жизни и саморазвитию. Этот образ стал символом российской упаднической души и был воспроизведен во многих других произведениях литературы.

Концепция обломовщины несет в себе множество общечеловеческих смыслов. Это не только критика лени и бездействия, но и исследование психологии и образа жизни. Обломовщина вызывает размышления о мотивации к действию и нежелании выходить из зоны комфорта.

Не только Гончаров изобразил обломовщину в литературе. Иван Алексеевич Бунин в своем рассказе «Господин из Сан-Франциско» также описывает образ ленивого героя, окруженного роскошью и привычкой к бездействию.

Образ обломовщины в литературе всегда вызывает дискуссии и обсуждения. Некоторые видят в нем критику российской культуры и общества, другие – символ иллюзорности и карикатурного образа российской действительности. Независимо от толкования, обломовщина остается актуальной и интересной темой для литературных исследований.

Вопрос-ответ

Какое содержание имеет статья о «Обломовщине Добролюбова»?

Статья «Обломовщина Добролюбова» рассказывает о критическом романе Ивана Гончарова «Обломов», а также анализирует понятие «обломовщины» в контексте русской литературы. Автор статьи приводит краткое содержание романа и основные идеи, выдвинутые в нем. Также рассматривается образ Ильи Ильича Обломова как символ российского человека, анализируются его качества и поведение. Автор статьи делает выводы о влиянии обломовщины на русскую литературу и общество.

Какие идеи автор выдвигает в статье «Обломовщина Добролюбова»?

В статье «Обломовщина Добролюбова» автор выдвигает идеи о малодеятельном и пассивном образе жизни, о бездействии и неспособности сделать выбор в современном обществе. Он анализирует образ Ильи Ильича Обломова как типичного представителя обломовщины и рассматривает его негативные и положительные стороны. Автор статьи также утверждает, что обломовщина является одной из проблем, стоящих перед русским обществом.

Каким образом автор описывает образ Ильи Ильича Обломова?

Автор описывает образ Ильи Ильича Обломова как человека, полностью погруженного в себя и свои маленькие заботы, неспособного принимать решения и действовать. Он акцентирует внимание на его лени, бесцельности жизни, нежелании менять свое положение и развиваться. Однако автор также замечает в Обломове некоторые положительные качества, такие как его восприимчивость к красоте и гармонии.

Какое место занимает обломовщина в русской литературе и обществе?

Обломовщина занимает важное место в русской литературе и обществе как явление, характеризующее отрицательные черты русского народа. Она символизирует лень, бездействие и безответственность перед своей судьбой. Обломовщина является препятствием на пути к развитию и прогрессу. В русской литературе образ Ильи Ильича Обломова стал иконой обломовщины, а сам роман «Обломов» Ивана Гончарова стал классическим произведением, освещающим эту проблему.